KAMERUL AKMAR LI NURIL ENVAR FI SERHIL MENARDieses Werk gehrt zur erlesenen Sammlung klassischer islamischer Literatur, die seit Jahrhunderten das Fundament authentischer Glaubensvermittlung, geistiger Luterung und rechtlicher Orientierung bildet. Verfasst von einem der anerkannten Gelehrten (Ulem) unserer Umma, vermittelt das Buch wertvolles Wissen ber zentrale Bereiche des Islm sei es in der Glaubenslehre (Aqda), der Rechtswissenschaft (Fiqh), der berlieferung (Hadth), der Lebensfhrung (Edeb)

nahiv meselelerini tartışırken

Baskı Yılı : 2006

Sayfa Sayısı : 784

çözümleyici yeteneğinin genişliği ve tazeliği

Mukaddime’nin sözlük anlamı giriş demektir

ayrıntılarında ansiklopediktir

Stok Kodu : AA-011

Tahkik : Hüsam Muhammed Yusuf Salih

وفي باطنه نظرٌ وتحقيقٌ، وتعليلٌ للكائنات ومباديها دقيقٌ، وعلمٌ بكيفيات الوقائع وأسبابها عميقٌ، فهو لذلك أصيلٌ في علوم الحكمة عريقٌ، وجديرٌ بأن يعد في علومها وخليقٌ" هكذا يعود الفضل لمقدمة ابن خلدون في جعل التاريخ علماً، بل وتأسيس علم فلسفة التاريخ الذي ينسب الأوربيين تأسيسه لعلمائهم، كما أن ابن خلدون عُدَ من خلالها رائداً لعلم الاجتماع ومؤسساً له، وهذا ما يؤكد عليه المستشرق فإنسان مونيتل الذي اعتنق الإسلام بعد طول دراسةٍ ومحبةٍ فقد ترجم "مقدمة ابن خلدون" وقال عنه ما يلي: "لقد سبق ابن خلدون فلاسفة التاريخ الأوروبي وبخاصة العالم المسيحي الشهير "بوسويه" بثلاثة قرون إلى فهم التاريخ وتفسير مغزاه ودلالته، ولكن ابن خلدون سبق أيضاً أوغست كونت إلى تأسيس علم الاجتماع بخمسة قرونٍ، لقد طبق ابن خلدون، وللمرة الأولى، منهجية جديدة على دراسة المجتمع الإنساني والحضارة البشرية، وكفاه ذلك فخراً"

تُعد "الفوائد الضيائية" لملا عبد الرحمن الجامي من أبرز الشروح النحوية على متن "الكافية" لابن الحاجب، وقد حظيت هذه الطبعة المطابقة للأصل (نسخة شفقة) بأهمية خاصة لاحتفاظها بالخط التقليدي والتنسيق الأصلي للنص

Kuşeyrî ve Hücvîrî’ye benzemektedir

Tahkik : Abdullah Hilmi Hasan Şerif